Мне не понять современное искусство : Интересное

Я взял с собой камень и поехал на выставку современного искусства. Гуляя по выставке, я оставил камень в центре зала, через 2 минуты вокруг камня стояло 8 человек.

Знаете что? Мне надоело прикидываться. Я ходил в художественное училище, написал диссертацию об искусстве, раз в месяц на протяжении 5 лет посещал все новые выставки и даже что-то покупал там. Но сейчас я, наконец, готов признаться: я не въезжаю в современное искусство.

Можете считать меня деревенщиной, но я не понимаю, почему современное искусство должно быть странным и вызывать одновременно недоумение, гнев, приступы эпилепсии и потерю аппетита. И если передо мной монохромные квадратики и ромбы, у меня нет ни малейшего желания обсуждать их концептуальную составляющую, замысел автора и прочую муть. Давайте заглянем на выставку работ Трейси Эмин в галерее «Хэйворд» в Лондоне:

В московском Манеже открылся основной проект V Московской биеннале современного искусства — экспозиция «Больше света». Куратор проекта, бельгийка Катрин де Зегер сама признает, что тема основного проекта условна и открыта самому широкому спектру интерпретаций. Очевидно, объем света должна была прежде всего символизировать воздушная громада обновленного Манежа, под потолок которого готовится взмыть огромный самодельный дирижабль — «Авиамоделист» бельгийского художника Панамаренко, безусловно, самый заметный экспонат выставки. Парадоксально, однако, что многие лучшие работы проекта оказались в «подвале» выставочного зала — речь о видеоинсталляциях, размещенных в полумраке «минус первого» этажа Манежа, символизирующего именно что тьму, противопоставленную свету.

...
Симптоматично, что тот же Павленский, например, обосновывая свое право на арт-радикализм, настаивает на творческом потенциале любых радикальных действий. Так, на выставке «Политическая пропаганда» в одном ряду с Мавроматти был назван и Анатолий Москвин — нижегородец, раскапывавший могилы девочек, мумифицировавший их и хранивший дома в виде кукол. Суд признал Москвина невменяемым
...
В ходе перформанса «Губы Томаса» (1975) Абрамович съела килограмм меда и выпила литр красного вина, разбила бокал рукой, вырезала бритвой на своем животе пятиконечную коммунистическую звезду, исхлестала себя кнутом, а затем легла на кусок льда в виде креста, направив себе в живот обогреватель.
...